西西酥酥

蒼蠅王《Lord of Flies》-威廉．高汀

ＷＨＩＣＨ　ＩＳ　ＢＥＴＴＥＲ－ＴＯ　ＨＡＶＥ　ＬＡＷＳ　ＡＮＤ　ＡＧＲＥＥ，ＯＲ　ＴＯ

ＨＵＮＴ　ＡＮＤ　ＫＩＬＬ？

書的封面揭示著本書拋出來的議題。

1954年出版，在經歷過二戰，見過種種殘忍的人性與殺戳，高汀發表了蒼蠅王。講述一群掉落荒島的孩子，試圖重建文明的社會，但在恐懼與天性的支配下分裂，文明和野蠻拉扯的過程中，童心的泯滅和人性的黑暗。

蒼蠅王，是「別西卜」的字面翻譯，別西卜是至惡的魔鬼，新約聖經中稱作鬼王，是最強大的惡魔，也是萬惡之首。而蒼蠅王也被當作是疾病的根緣，帶來污衊及死亡。在小說中第一次昭示書名的由來是，是在西蒙與被獻祭的豬頭對話的過程中。西蒙和其它孩子不一樣，我也最喜歡這個角色，他帶著神秘的靈性和細膩的洞察力，仔細的觀察和他一起被困住的孩子們，率先說出「怪獸應該就是我們自己。」但溫溫吞吞吐出的這句話隨及被眾人嘲笑及無視，使得他的領悟被蓋了過去。他想說的怪獸，大概指的是存在孩子們本性中的邪惡，文明的毀壞讓他們遵循本性行動，讓野蠻戰勝文明。先知總是寂寞的，即使西蒙領略了真理，勇敢的看見怪獸，溫柔的想解放眾人的恐懼，卻在雷雨交加中進行的野蠻儀式被殺。先知的性格帶來的是滅毀的宿命。也把孩子們更往野蠻推進。

故事的發展圍繞在拉爾夫及傑克，拉爾夫象徵著文明的社會，在受過良好教育的家庭中成長，在孩子氣中不乏主見。傑克是教堂唱詩班的領隊，他專制且依循本能，象徵著野蠻的天性。

即使是內心仍有衡量的拉爾夫，在像天堂的荒島中仍有照著天性行動，恣意玩樂的心，召開多次大會，訂下了許多規定，試圖在荒島建立制序，一定要維護能夠和文明社會連結，帶來希望的求救信號-火堆，拉爾夫也無法百分百的照著這套規則前行，說到底，他並不是什麼良善、正義的代表，他就像社會中的每一個你我一樣，平凡卻又有些小聰明，在本能與理性中做著矛盾的決策。而一心想著打獵的傑克更是不可能，於是火堆熄了，船開走了，兩方的矛盾也加深了。

書中著重在拉爾夫方的描寫，從文明社會一步步脫離的恐懼。

我好奇的是，傑克呢？

大家要吃肉，所以他去獵野豬，對於有沒有煙有沒有人會發現他們他沒那麼在乎，他在乎的是先把生理需求滿足。一方是求生，一方是求救，我想傑克和拉爾夫都沒有錯，只是他們沒有找到共存的方式，兩方都想當首領，各賭一口氣不願意溝通，而群眾只知道鼓譟及服從，最終愈走愈極端。

一群６～１２歲的孩子，在荒島上試演了人類的變遷，而最終出現在他們面前的，拯救他們的，卻是軍官，逃離了荒島之後，要怎麼逃離這個世界？